Augustynizm Św. Augustyn Aureliusz (354-430) to największy autorytet średniowiecza aż do wystąpienia św. Tomasza z Akwinu. Urodził się w małym mieście Tagasta w Afryce Północnej, jako szesnastolatek wyruszył na studia do Kartaginy. Później przyjechał do Rzymu i Mediolanu, a ostatnie… Czytaj dalej
StoicyzmStoicyzm stworzył Zenon z Kitionu żyjący koło III w p.n.e. Według tej filozofii, to bogowie odpowiedzialni są za życie na ziemi, tak więc świat jest zaplanowany i celowy. Życiem żądzi przeznaczenie, którego nie możemy zmienić, ale jedynie się do niego… Czytaj dalej
W dzisiejszych czasach ludzie gonią za sukcesem i dobrobytem materialnym. Podczas tej gonitwy często tracą sumienie, a wraz z nim swoje szczęście, dlatego też uważam, że sposób na życie według Jana Kochanowskiego jest wciąż aktualny i wielu ludziom może pomóc… Czytaj dalej
Poczucie nietrwałości życia, ulotności jego momentów, zwłaszcza radosnych, wyrażone w idei ,,carpe diem„-chwytaj dzień, ciesz sie chwilą, to trwały związek antyczno-chrześcijański, odziedziczony po starożytnym poecie Horacym. Horacy był najsławniejszym poetą lirycznym Rzymu. Zwał on swe utwory pieśniami, które w odróżnieniu… Czytaj dalej
Greccy myśliciele podejmowali trud zrozumienia świata w oparciu o racjonalną wiedzę. Dochodzili do niej przy pomocy poznania zmysłowego, w ramach którego wyodrębnili pięć zmysłów: wzrok, węch, słuch, smak i dotyk, oraz drogą myślenia abstrakcyjnego, operującego ogólnymi pojęciami, oderwanymi od konkretu,… Czytaj dalej
Kierunki filozoficzne. AUGUSTYNIZM – Kierunek filozof.-teolog. nawiązujący do koncepcji Św. Augustyna z Hippony (354-430). Był oficjalną doktryną chrześcijańską przed tomizmem. Cała filozofia Św. Augustyna była ześrodkowana w BOGU, jedynym bycie absolutnym i doskonałym. Wobec Niego świat doczesny traci znaczenie. Bez… Czytaj dalej
Tales z Miletu, grecki filozof, matematyk, astronom, inżynier i podróżnik. Zaliczony do siedmiu mędrców szkoły jońskiej. Nazywany ojcem greckiej nauki i jońskiej teorii filozofii przyrody. Tales jako pierwszy nie zgadzał się z mitologicznym obrazem stworzenia świata i odnoszenia się do… Czytaj dalej
Wiek XIX był okresem wielkich zmian w literaturze. Pozytywizm cechowało zmęczenie idealizmem, fantastyką, a przede wszystkim walką, która nie przynosiła efektów. Następna epoka, Młoda Polska, wystąpiła z kolei przeciw realizmowi pozytywistycznemu, preferując powrót do idealizmu i indywidualizmu.Sytuacja narodu polskiego w… Czytaj dalej
a) dzieje-ciągłość realizująca stopniowo boski plan, b) przyroda-wzniosła i piękna, c) człowiek ma dar rozumu i wolności, współuczestniczy w dziejach, przez swe dzieła tworzy tradycję, d) cel człowieka-stopniowa humanizacja (postęp realizuje się poprzez przekazywanie dorobku kolejnym pokoleniom, które go rozwijają),… Czytaj dalej
a) człowiek zmierza do życia „u i teraz” do wiedzy absolutnej, b) historia jest drogą ducha ku doskonałości, c) dzieje narodów to proces ciągłego postępu ducha świata, którego przejawami są duchy narodów, d) triada heglowska-teza posiada swoją antytezę a z… Czytaj dalej
