„Potop” – wojna jako świętość.

Najważniejsze wydarzenia potopu szwedzkiego:A.Wkroczenie wojsk szwedzkich do Polski latem 1655r. w liczbie ok. 40 000(Wielkopolska i Litwa).B.Kapitulacja:Wielkopolskiego pospolitego ruszenia pod Ujściem 25 VII 1655r.,Poddanie Poznania Szwedom pod wpływem Krzysztofa Opalińskiego, wojewody poznańskiego i innych magnatów,Poddanie Szwedom Litwy przez Janusza Radziwiłła,… Czytaj dalej

„Lalka” jako panorama społeczeństwa polskiego.

Pisarz w swojej powieści przedstawił różne grupy społeczne, szczególna uwagę poświęcił mieszczaństwu, w którym potrafił dostrzec rozwarstwienie, zróżnicowanie. Grupą dominującą była arystokracja, która w większości nie dawała żadnych wzorców, przekonana o swojej wyższości, nie reprezentowała zadnych wartości.Mieszczaństwo w „Lalce” ma… Czytaj dalej

Wojna jako temat i motyw literatury powojennej. „Medaliony” Nałkowskiej, „Opowiadania” Borowskiego, „Inny świat” G. Herlinga – Grudzińskiego

Po wojnie następuje zwrot ku prozie – wspomnienia okresu niemieckich lagrów i sowieckich łagrów:„Medaliony” Nałkowskiej i „Opowiadania” Borowskiego / „Inny świat” G. Herlinga – Grudzińskiego Style:a) literacki reportaż,b) realizm,c) formy paraboliczne, np. „Matka Joanna od aniołów” Iwaszkiewicza,d) refleksyjno-filozoficzna powieść dokumentalna… Czytaj dalej

„Pan Tadeusz” jako mit.

„Pan Tadeusz” to wielkie dzieło Adama Mickiewicza, które przenosi czytelnika na Litwę, w lata 1811-1812, czyli w burzliwy okres przygotowań Napoleona do wojny z Rosją. Utwór opisuje losy szlachty litewskiej – Sopliców i Horeszków (dwóch zwaśnionych rodów) oraz całej społeczności… Czytaj dalej

Bohater romantyczny jako wielka indywidualność.

Bohater romantyczny to najprościej mówiąc bojownik, rycerz walczący o wolność narodu. Postać romantyczna zmienia się w zależności od potrzeb chwili, w bardzo różny sposób potrafi realizować swoje zamierzenia, zmienia poglądy, pokazuje swoje dążenia. Na podstawie kilku polskich utworów z okresu… Czytaj dalej

Dzieła oświeceniowe jako apel do czytelników.

Oświecenie było epoką rozumu i filozofów. Ludzie, którzy jej idee tworzyli, byli racjonalistami. Myślenie i fakty doświadczalne były jedynymi wyznacznikami prawd w tych czasach. Oświecenie na Zachodzie walczyło o wolność, podczas kiedy w Polsce o jej ograniczenie i nowe rozumienie.… Czytaj dalej

Twórczość Norwida jako kontynuacja i przekroczenie tradycji romantycznych

Cyprian Kamil Norwid jest reprezentantem drugiego pokolenia romantyków, którego młodość przypadła na czasy po klęsce powstania listopadowego. Pisarz miał bardzo silne poczucie zarówno przynależności pokoleniowej, jak też odrębności swojej generacji, zwanej przez niego pokoleniem sierocym lub straconym. Norwid był nie… Czytaj dalej

Biblia jako dzieło literackie

Nie znalazłem porządnej definicji Biblii jako dzieła literackiego. W związku z tym: Biblia jako dzieło literackie – zbiór opowieści, hymnu; przekazuje wzorce i antywzorce. Łączy różne rodzaje literackie, posiada swój styl biblijny:– uroczysty (zdania wielokrotnie złożone z inwersjami)– pytania retoryczne,… Czytaj dalej

„Dzieje Tristana i Izoldy” jako opowieść o miłości.

Miłość w utworze została przedstawiona jako potężna namiętność, która nie poddaje się racjonalnym analizom, wymykając się pod jakiejkolwiek kontroli. Jest uczuciem silniejszym od woli kochanków, którzy stają się wobec niej bezradni: „kochankowie nie mogli żyć ani umrzeć jedno bez drugiego.… Czytaj dalej

Romantyczna koncepcja poety jako przywódcy narodu, na podstawie III części „Dziadów”.

Poeci romantyczni prezentowali różne poglądy na temat roli poezji i poetów w życiu narodu. Adam Mickiewicz uważał, że poeta powinien być przywódcą, przewodnikiem. Bardzo dokładnie przedstawia to w Dziadach, przede wszystkim w III części. Postaram się przyjrzeć teraz prezentowanym przez… Czytaj dalej