Twórczość, którego poety Młodej Polski jest dla Ciebie najciekawsza i dlaczego?

W epoce Młodej Polski żyło i tworzyło wielu znakomitych poetów, ale najbardziej zafascynowała mnie poezja Kazimierza Przerwy-Tetmajera. Żeby scharkteryzować jego twórczość wtbrałam cztery wiersze: „Koniec wieku XIX”, „Hymn do nirwany”, „Lubię, kiedy kobieta…” i „Melodia mgieł nocnych” (Nad Czarnym Stawem… Czytaj dalej

Zagadnienia z Młodej Polski

zagadnienia z Młodej Polski prądy artystyczne: 1) impresjonizm– subiektywizm – synestezja 2) symbolizm3) ekspresjonizm Edward Munch „Krzyk”4) estetyzm 5) parnasizm 6) realizm 7) naturalizm filozofia: Artur Schopenhauer „Świat jako wola i wyobrażenie” – bezrozumny popęd– nirwana Fryderyk Nietzsche „Poza dobrem… Czytaj dalej

Echa różnych filozofii w liryce Młodej Polski.

Filozofię końca wieku zdominowały trzy koncepcje filozoficzne, które, jak się później okazało, miały ogromny wpływ na sposób myślenia ludzi, literaturę i sztukę a nawet historię. Pierwsza koncepcja filozoficzna to – schopenhaueryzm, czyli dekadencki nastrój pesymizmu, smutku i rozpaczy. Jej twórcą… Czytaj dalej

Wieś, tematyka ludowa w literaturze Młodej Polski.

Spojrzenie na wieś w utworach Reymonta i Żeromskiego jest bardzo różne, co wynika z różnych intencji pisarskich obu autorów. Stefan Żeromski, którego nazywano sumieniem Polaków, za cel postawił sobie ukazanie rodakom najbardziej żywotnych problemów społecznych, moralnych, narodowych i poszukiwał drogi… Czytaj dalej

Inspiracje filozoficzne w poezji Młodej Polski.

Filozofię zdominowały trzy koncepcje filozoficzne, które, jak się później okazało, miały ogromny wpływ na sposób myślenia ludzi, literaturę i sztukę, a nawet historię. Pierwsza koncepcja to schopenhaueryzm. Jej twórcą był Artur Schopenhauer, a dzieło, które zyskało rozgłos, to „Świat jako… Czytaj dalej

Echa różnych filozofii w liryce Młodej Polski

Filozofie końca wieku zdominowały trzy koncepcje filozoficzne, które, jak się później okazało, miały ogromny wpływ na sposób myślenia ludzi, literaturę i sztukę a nawet historię. Pierwsza koncepcja filozoficzna to – schopenhaueryzm, czyli dekadencki nastrój pesymizmu, smutku i rozpaczy. Jej twórcą… Czytaj dalej

Społeczeństwo polskie w oczach pisarzy Młodej Polski i XX-lecia

Społeczeństwo polskie w oczach pisarzy Młodej Polski i XX-lecia I. Zmiany w widzeniu poszczególnych klas społecznych i próba ich zespolenia. Młoda Polska – epoką, w której dekadenckie przyzwolenie na rezygnację przeplata się z nastrojami agitacji do walki o wzniosłe idee.… Czytaj dalej

Symbolizm w literaturze Mlodej Polski

Symbolizm w literaturze Mlodej Polski Symbol rozdarta sosna laczy sie z glównym bohaterem powiesci Ludzie bezdomni Stefana Zeromskiego. Tomasz Judym wyrzeka sie osobistego szczescia, nie decyduje sie na malzenstwo z Joasia Podborska. Rani ja, odtracajac milosc i plany na stworzenie… Czytaj dalej

Artysta a filister – według przedstawicieli Młodej Polski

Artysta a filister – wg przedstawicieli Mlodej Polski Filister – termin dawniej neutralny, w epoce Mlodej Polski nabral szczególnie negatywnego zabarwienia, wrecz obelgi. Oznaczac zaczac, zwlaszcza w oczach poetów i cyganerii artystycznej, zaplesnialego mieszczucha , czlowieka bez ambicji, aspiracji i… Czytaj dalej

Kontynuacja epickich tradycji epopei w utworach pozytywizmu i Mlodej Polski ( Nad Niemnem , Potop )

Kontynuacja epickich tradycji epopei w utworach pozytywizmu i Mlodej Polski ( Nad Niemnem , Potop ) Pierwsza epopeja narodowa byl Pan Tadeusz A. Mickiewicza. W Nad Niemnem , kontynuujac eposowa tradycje Pana Tadeusza , Orzeszkowa przedstawia spolecznosc, która symbolizuje naród… Czytaj dalej